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腾冲中天寺有2个外国小和尚,法师说他们终归要还俗

时间:2017年06月14日 12:32:39  来源: 皇家网   作者: 张相迎   点击:
云南腾冲的和顺古镇有个中天寺,始建于明崇祯八年(1635年),文革中遭到破坏,后又重新建设。

 云南腾冲的和顺古镇有个中天寺,始建于明崇祯八年(1635年),文革中遭到破坏,后又重新建设。现有弥勒殿、观音殿、大雄宝殿、关圣殿、三皇殿、玉皇殿、太阳殿、太阴殿、五皇殿、马王殿、财神殿等,悬挂于山门的“中天寺”匾额是由赵朴初所书。规模比较大,儒释道三教合流,香火旺盛,信众很多。

这是腾冲的主要寺院之一,2016年5月我来到中天寺游览,无意中见到两个小和尚,见人躲躲闪闪,似乎害羞又觉得顽皮。仔细询问才知道这是两个缅甸来的孩子,中国话不会说,来了才半年。

有人告诉我这两个孩子是亲兄弟,缅甸的家里困难就来中国讨口饭吃,虽然当了和尚,但还不会念经。

当时两个孩子在庙里跑来跑去的,让我很好奇,但却无法交流,只是在他们停顿时拍了几张照片,过后却无法忘怀。

一年后我再次来到和顺的中天寺,正赶上十五法会,很多信众赶来念经,人很多。而头年看到的两个小兄弟不仅还在,而且可以帮助师傅处理佛事,引导大家念经了。

其中弟弟跟在师傅身后,给师傅打下手,成了师傅的书童。

而哥哥在一旁,自己可以独立使用法器,同师傅呼应,带领众信徒念经了。

腾冲中天寺现任主持常周法师是2000年礼请来的住寺住持,每月初一十五带领四众持念弥陀圣号、专修净土法门,定期举行放生、斋天、礼忏、普佛、荐亡、焰口等各种佛教活动。领众熏修、言传身教。

在佛事间歇时,寺院主持常周法师给我讲了这对缅甸小兄弟来寺院修行的事。这对小兄弟是缅甸的华裔,他们的父母在瑞丽边境打工,但父亲不学好,吸毒,吸光了家产,还丧失了劳动能力,家里孩子有五六个,全靠妈妈一个人打工挣钱,饭都吃不上了。

常周法师看他们可怜,就把他们收留在寺院里。首先解决了他们的吃饭问题,其次教给他们一些文化,他们也帮着寺院干一些打扫卫生的零活。

谈到读书教育,常周法师说他们没有中国的户口,是没有学校可以收留的,只能在寺院里学习一些传统文化和佛教文化,虽然不正统,但样对于他们学习汉语还是有好处的。长大以后他们终会回归社会,没有文化怎么成?

常周法师说寺院以前也留置过好几个缅甸的穷孩子,这些孩子都是边境附近的华裔子弟,由于家贫上不了学,也出不了家,缅甸虽然是佛教国家,对于出家当和尚是光荣而体面的事,但孩子出家如同镀金,是需要花钱的,穷人家的孩子是没有寺院收留的。

他看这些孩子可怜,而寺院又缺人手,就收留了他们。孩子可以吃饱饭,学到文化和佛法,等他们长大了就任他们去留,所以这些孩子后来都还俗回到了缅甸去了,有的做生意,有的打工了。

这对小兄弟现在还小,常周法师对他们严格管教着,除了养成按时作息、按时学习、劳作的良好习惯,最怕他们跑到街上去,现在和顺古镇是旅游区,人员复杂,就怕他们出现意外,每天都担心着。

但孩子毕竟爱玩、爱热闹,寺院里又有好几个门,往往是看住了前面他们又从后门偷偷溜走了,直到傍晚才回来,气的常周法师说也不是、骂也不是。

另外一个恼心的事是一些好心游客,看他们是外国来的穷孩子,会偷偷给他们一些钱。有了钱这孩子就会去买吃的、买玩具,常周法师更是看不住了。

我问到寺院里多了两个孩子,开支是否增加,需要捐助。常周法师说现在还不用,寺院供他们吃饭、穿衣还是没有问题的,不需要额外的金钱资助。

但常周法师又说寺院需要一些佛经和佛法书籍,社会上如果有闲置,可以资助一些,主要是给信众学习用,目前寺院香火旺盛,各地来的拜佛人很多,但缺少赠送的资料。

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